Митрополит Даниил: «Пост – это борьба со злом в своем сердце»

Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил совершил в неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), 26 февраля 2012 года, Божественную литургию в Михаило-Архангельском соборе. Владыке сослужили епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков (Тисленко), настоятели и клирики храмов митрополии.

По окончании богослужения митрополит Даниил обратился к духовенству и прихожанам с архипастырским словом. Он отметил, что Прощеное воскресенье - день особенный, поскольку уже чувствуется дух наступающего святого спасительного поста.

«В этот день вспоминается Адамово изгнание из рая, - сказал владыка. - Рай – это жизнь с Богом, соединение с Ним. Господь сотворил человека для блаженства и прославления Творца. Адам постоянно находился с Богом, видел и слышал Его. Затем произошло грехопадение. Сейчас жизнь христианина – это труды по возвращению потерянного рая, чтобы вкусить благо вновь».

Архипастырь напомнил историю святого Симеона Нового Богослова о пережитых во время молитвы неизреченных блаженстве и радости. Святой подумал, что такие чувства люди испытывают в раю. Однако же Господь дал понять, что эти ощущения можно уподобить лишь солнцу, нарисованному на бумаге. «Разве может настоящее солнце сравниться с рисунком? – пояснил владыка. - Блаженство в вечной жизни выше всех наслаждений на земле. Радость соединения с Богом, испытанная здесь, только слабое подобие истинного блаженства, которое Господь уготовал любящим Его».

«Возвратить потерянный рай человек может через соединение с Богом, - продолжил митрополит Даниил. - Господь дает нам это спасительное соединение – пост, который сопряжен с молитвой и покаянием. Пост – это борьба с грехом и злом, но не вокруг себя, а в собственном сердце. Хотя мы кажемся себе в общем-то неплохими людьми, сколько в нас нетерпимости, раздражительности, зависти, осуждения, лицемерия, гнева. Избавиться от этого поможет пост».

Далее владыка обратился к значению яркого образа Библии – Древа Жизни. Смысл символа раскрылся в Новом Завете. «Это Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа. Древо Жизни есть в храмах, и, вкушая Тело и Кровь Господа, мы изменяемся. Божия благодать дает силы бороться со страстями. Она посылается тогда, когда человек глубоко сокрушается, смиряется и обращается к Богу за помощью», - объяснил архипастырь.

Также в своем слове в Прощеное воскресенье митрополит Даниил поприветствовал нового епископа Нарьян-Марского и Мезенского Иакова, который для служения в Заполярье покинул Троице-Сергиеву лавру. «Лавра – некий духовный цветник, «теплица», в которой можно вырастить розы. Приходит время, растение пускает корни, и его можно пересадить, - привел сравнение митрополит Даниил. - Владыка Иаков – человек, который не боится трудностей. Он побывал на Северном полюсе и недавно прошел на простом судне по Северному морскому пути, сопровождая икону и мощи святителя Николая. В пути от Мурманска до Сахалина владыка попал в сильный шторм. Господь тогда помог и укрепил. Надеюсь, что Он укрепит архипастыря и в служении на благо далекого, холодного внешне, но теплого чистотой сердец северных людей края».

Владыка Иаков в ответном слове поблагодарил митрополита Даниила и прихожан за молитвы и искренность чувств. «В прежние времена, когда Его Высокопреосвященство был благочинным Троице-Сергиевой лавры, я старался малыми трудами быть ему полезен. Можно сказать, был ему соработником, - рассказал владыка Иаков. - Мы - питомцы аввы Сергия, те, кто составляли и будут составлять сонм его учеников, помощников в деле окормления Руси. В Евангелии есть слова: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». А значит Его благодатью, силой и любовью упраздняются трудности, которые нужны для очищения от недолжного и восхождения горе. Постараюсь молитвенно и делом, чем смогу быть Вашим соратником на поприще, которое Христос означил как окормление душ человеческих для их спасения. Надеюсь Господь осенит нас Своею благодатью и помощью».